Diplomacia papal: Embajadores de Dios.

El Vaticano tiene una de las más concurridos pero menos conocidos servicios diplomáticos del mundo. ¿Merece su estatus especial?
| Bujumbura y ciudad del Vaticano |
El trabajo de representar al Papa en Burundi trae consigo una fina villa colonial, pero nadie diría que arzobispo Paul Gallagher tiene un puesto envidiable. En 2003 su predecesor, el Arzobispo Michael Courtney, murieron en una lluvia de balas después de que los atacantes misterio emboscaron su automóvil. Quien eran, los asesinos fueron claros sobre su destino: el vehículo llevaba placas diplomáticas y una bandera vaticana, mientras que el clérigo irlandés, de sotana blanca y gorro morado, era conocida por todos; así fue su papel en la negociación de un acuerdo de paz, sellado un mes antes. El día de su muerte, el 29 de diciembre, es ahora un accesorio en el calendario de Burundi.
A miles de millas de distancia, en la frontera entre Argentina y Chile, la diplomacia papal es recordada de una manera diferente. Un puerto de montaña ha sido renombrado después Cardenal Antonio Samorè, quien, antes de su muerte en 1983, ayudó a resolver una disputa territorial que podría haber llevado a la guerra. De diferentes maneras, el arzobispo irlandés y el cardenal italiano representan lo mejor de un capricho antiguo y a menudo polémico de la escena internacional: el hecho de que la iglesia católica, solo entre creencias, es un diplomático.
Durante el siglo pasado — a pesar de la marcha de la laicidad, ha ampliado el papel del Vaticano en los asuntos mundiales. En 1890 un católico inglés famoso, cardenal Manning, dijo que las actividades diplomáticas de la Santa Sede eran “un simple desfile”, una reliquia medieval. Se sorprendió al encontrar que en 2007 la diplomacia papal es más activa que nunca.
En esta sección
Embajadores de Dios
Corte los brazos cortes
Reimpresiones
Artículos relacionados
La iglesia católica: haciendo penance Jul 19 de 2007
La verdadera explosión vino debajo de John Paul II. Cuando fue elegido en 1978, la Santa Sede tenía vínculos completos con 85 Estados. Cuando él murió, la figura fue 174. Entre Estados que sus dudas fueron la Gran Bretaña de Thatcher, América de Reagan y la Unión Soviética de Mikhail Gorbachev. La Santa Sede tiene relaciones diplomáticas plenas con 176 Estados. Vietnam, China y Arabia Saudita son uno de los pocos sin vínculos formales. Los Los Últimos años también han visto una expansión en la diplomacia multilateral de la sede. Se sienta las deliberaciones de 16 organismos intergubernamentales, incluidas las Naciones Unidas, la Unión Africana y la organización de Estados Americanos.
El Vaticano actúa, por su propia elección, como un “observador permanente” en lugar de un miembro con voto de la ONU; pero es un signatario a algunas convenciones de derechos humanos la ONU, los de la igualdad racial y los derechos del niño incluidos. Utiliza estos puntos de vista al lobby para sus ideas: no violencia, un mejor trato económico para las naciones pobres, la extensión del derecho internacional, apoyo al matrimonio y, polémico, la “santidad de la vida desde el momento de la concepción, que significa oponerse a métodos anticonceptivos, el aborto y la eutanasia.
Discusiones sobre el estatus diplomático de la Santa Sede vinieron a una cabeza en 1994, cuando los enviados del Papa — alineando con Estados musulmanes — utiliza su músculo para suavizar el resultado de una reunión de las Naciones Unidas sobre población en el Cairo. El Vaticano tomó una postura similar, aunque ligeramente inferior-llave, en una conferencia de seguimiento en 1999. Esto llevó a activistas a favor de los “derechos reproductivos” para exigir que el Vaticano sea despojado de su condición diplomática, argumentando que ni como estado ni como religión, la Santa Sede tenga un lugar en las Naciones Unidas.

 

 

El “Servicio Diplomático” del Papa es un recordatorio de su condición de único y ambiguo como un líder religioso y temporal. Diplomáticos del Papa representan formalmente, la Santa Sede, no el Vaticano del estado que, bajo un acuerdo de 1929 con Italia, es el poder soberano en la parte de Roma. Pero en los últimos años, algunos Estados (por ejemplo, América en el siglo XIX) con el Papa como cabeza de un Estado soberano. El hecho de que los Pontífices llevan dos sombreros, temporal y espiritual, da a sus interlocutores, una cierta flexibilidad. En 2001, cuando el clero ortodoxo de Grecia se quejó sobre la visita de Papa John Paul II, el gobierno en Atenas podría replicar que sólo recibía lo como un jefe de estado.

 

Pero en los últimos años, cada vez más gobiernos parecer encantados de tratar con la Santa Sede en sus propios términos, especialmente después de que John Paul II impulsó su perfil global. Para cualquier Estado, una embajada a la sede ofrece puntos de interés. Para los pobres, es una oportunidad para recabar información de uno de las cancillerías mejores del mundo. Para poderosos, ofrece una manera de influir en el Vaticano y buscan la aprobación papal. Napoleón le dijo a su hombre en Roma: “Tratar con el Papa como si tuviera 200.000 hombres a su mando.” Después de algunos años en Roma, el enviado dice 500.000 más cerca de la marca.
El alcance real del poder del Vaticano es difícil de calcular. Uno de cada seis seres humanos fue bautizado en la iglesia del Papa. Por supuesto, muchos dejar la fe, pero sigue siendo un opinión global-ex. Sus puntos de vista pueden influir en los votos católicos, un punto de no perdido de presidentes americanos, que rara vez se pierda una oportunidad de visitar el Vaticano. En Burundi todos los principales políticos y expatriados acuden a la residencia del arzobispo Gallagher para el día de la fiesta papal. Corte de un perfil más bajo que su predecesor, el Inglés de 53 años de edad reporta sólo “ocasionales” contactos con las facciones de rebeldes de Burundi, el último de los cuales firmaron un acuerdo de alto el fuego en septiembre de 2006. En el mundo rico una acepción de influencia papal es nuevo primer ministro británico, Gordon Brown. Hace tres años este hijo de un pastor presbiteriano fue en busca de respaldo Vaticano de una propuesta para impulsar la ayuda a las naciones pobres. Este año volvió a lanzar conjuntamente un plan para traer nuevas vacunas a los Estados pobres.

 

 

Las Divisiones del Papa.

La diplomacia papal es casi tan antigua como el papado. Pero no fue hasta 1500 que una Nunciatura permanente o servicio diplomático, se estableció, en Venecia. El más temprano estado protestante a enviar un embajador era Prussia en 1805: su enviado fue el Barón Wilhelm von Humboldt, filósofo y lingüista. El primer estado cristiano no establecer relaciones fue Japón, en 1942.
De los países con vínculos hoy, solamente 78 mantienen misiones en Roma, y forman uno de ls mas extravagantes diplomáticos de todo el mundo. La Embajada con el personal más grande, junto con la de Alemania, es la República Dominicana. Irán tiene una gran misión, con tantos diplomáticos como América. (“¿Quién sabe qué otras obligaciones tienen?” suspira a un alto funcionario del Vaticano).

AP Courtney gave everything to his mission in Burundi

El Principal punto de contacto con la administración papal de los diplomáticos es la Secretaría de estado, ubicado en la residencia del Papa, el Palacio Apostólico. Cuenta con dos departamentos: la sección de asuntos generales se ocupa de las iglesias nacionales, mientras que la sección más pequeña para las relaciones con los Estados hace diplomacia convencional. Su actual jefe, en efecto es el Ministro de relaciones exteriores del Vaticano, Dominique Mamberti, un francés experto en el Islam. Nacido en Marruecos, arzobispo Mamberti ha representado a la Santa Sede en Chile, Líbano, Argelia, Sudán y la ONU.

 

Los Diplomáticos papales, los sacerdotes hoy en día, entrenan en la Academia Pontificia de eclesiástica en Roma. La Academia ha tenido una historia colorida, una vez perder sus activos a un administrador de rogue. Sus egresados hacen dos trabajos: representación de la Santa Sede al gobierno local y mantener un ojo vigilante sobre las iglesias nacionales. Enviados del Vaticano generalmente estancia más larga en poste que los seculares (hubo un nuncio en Dublín durante 26 años). Algunos cubren grandes distancias culturales: el nuncio en Argelia nació en Taiwán.

 

La diplomacia convencional es una pequeña parte de lo que hacen. En muchos lugares, el 95% de nuestro trabajo se refiere a la vida de la iglesia, dice un ex nuncio. La abrumadora mayoría de la correspondencia tiene que ver con el nombramiento de obispos.
Otra gran diferencia entre los diplomáticos papales y ordinario es que los primeros tienen poca protección y nunca salen de situaciones peligrosas. “El Papa deja a sus representantes a sufrir con el pueblo del país en que están acreditados,”, dice un funcionario del Vaticano.

 

En comparación con muchos servicios extranjeros, la Santa Sede es pequeña, menos de 300 fuertes. Hay raramente más de dos personas en cada misión. Según el directorio oficial del Vaticano, la “sección para las relaciones con los Estados” tiene sólo 18 diplomáticos y otros 29 funcionarios en Roma. Hasta hace poco, un funcionario observó Gran Bretaña, Asia del sur y los pedacitos de América Latina. Sin embargo los visitantes al Vaticano “Ministerio de relaciones exteriores” se sorprenden por el conocimiento que encuentra. “Somos sacerdotes,” dice un veterano. “No tenemos ninguna familia. Trabajamos 24 horas al día si es necesario. Es la clave para entender por qué somos tan pocos y tan eficientes”.
Oded Ben-Hur, enviado de Israel ante la Santa Sede, agrega que su servicio diplomático es “como cualquier servicio exterior, con diferentes personas que tienen capacidades diferentes. Pero tienen una ventaja: son muy cultivadas. Saben idiomas. Saben la historia. Están muy bien informados”. Un enviado papal anterior a una nación desgarrada por la guerra cuenta con orgullo cómo la Embajada de Estados Unidos enviaría a un diplomático cada mañana para preguntarle sobre las zonas de guerra, conocer que hombre del Papa habría sido totalmente informado por monjas locales.
Igual que sus homólogos seculares, estos sesudos clérigos en los últimos años tuvieron que compartir la acción diplomática con otras instituciones, tanto oficiales como no oficiales. El Pontificio Consejo Justicia y paz, una especie de Ministerio de ayuda exterior, habla del Vaticano en algunos foros, mientras que un organismo independiente radicado en Roma, la comunidad de San Egidio, ha logrado algunos de los éxitos más espectaculares de la diplomacia católica. Sir Ivor Roberts, un ex diplomático británico que trabajó con Sant’Egidio sobre las escuelas de Kosovo, lo llama un cuerpo d’elite poco ortodoxo, extra” que puede tapar las brechas “en zonas donde la diplomacia convencional no ha funcionado.” Mario Giro, un funcionario de la Sant’Egidio, dice que ahora está haciendo trabajo de mediación “Darfur, Costa de Marfil, Uganda del norte y dos otros lugares fuera de África que no puedo nombrar”.
En Burundi el año pasado la red católica de la paz, que se llama “una red de profesionales, académicos, clérigos y laicos”, celebró una reunión en la región de los grandes lagos que el nuncio, los obispos locales, Sant’Egidio y otros organismos católicos: un conjunto de conocimientos sobre los relacionados con conflictos de Burundi, Ruanda y Congo. El mes pasado la red celebró un foro pan-católica similar en Colombia.
Aun cuando comparten tareas con hermana agencias, enviados desde el Vaticano deben vivir con el hecho de que su jefe, como cualquier maestro político — se reserva el derecho de alterar el carro de manzanas todo con arrebatos “poco diplomáticos”. El habla de John Paul II de comunismo barrido de años de alojamiento cauteloso. Su sucesor ha perturbado a los musulmanes (por parecerse a vincular su fe con la violencia), sudamericanos (consternado por sus puntos de vista en el expediente de los misioneros), judíos (debido a la reactivación de una liturgia cuya forma original llamó para su conversión, aunque el número dos en la jerarquía ha dicho que poco de rito puede ser cambiado) y más recientemente, los protestantes, que preguntar por qué el Vaticano eligió la semana pasada para repetir su opinión de que sus iglesias no merecen el nombre.

 

Estos hechos relevantes y vergonzosos son uno de los inconvenientes de la situación de la Santa Sede: goza de muchos de los privilegios de un estado hablando también de una fe. Funcionarios del Vaticano dicen que esta paradoja es defendible y benéfica: a diferencia de los diplomáticos que actuan para un estado, y cuya primera obligación es promover y proteger sus intereses, los enviados papales se esfuerzan por el bien de la humanidad. Un  ex “Ministro de relaciones exteriores” Vaticana, cardenal Jean-Louis Tauran, dijo recientemente la Santa Sede “trata de no sólo para promover y defender, si es necesario, la libertad y los derechos de las comunidades católicas del mundo, sino también para promover ciertos principios sin los cuales no existe ninguna civilización.” Pero también tiene una agenda política específica. Quiere status internacional para Jerusalén. Reconoce Taiwán como China. Listado de las claves de la política exterior, cardenal Tauran destacó el “derecho a la vida en todas las etapas de desarrollo biológico”.

Declaraciones como que hacen que el Vaticano respetado en algunos cuartos, desconfianza en los demás. Algunas actividades, como tomar riesgos mortales para la paz en Burundi, son casi universalmente admirados. ¿Pero en una época cuando el poder de las agencias independientes (incluyendo los católicos) crece día a día, deberia el Vaticano mejoran su autoridad por clarificar su propio estado? En lugar de pretender practicar una forma de diplomacia Intergubernamental, podría renunciar a su estatus diplomático especial y llamarse a lo que es, la organización no gubernamental más grande del mundo.
Others:
Anuncios

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión / Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión / Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión / Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión / Cambiar )

Conectando a %s